北京奥运会宣传画_北京奥运会宣传动画

1.有什么关于奥运的东西

2.奥运纪念卡的价格分别是多少？

3.奥运会和奥林匹克的区别

4.你最喜欢哪届奥运会的会徽，有什么美好寓意？

什么文字，那是个京字 奥运会会徽 奥运会会徽是奥运会最有权威性的形象标志。根据《奥林匹克宪章》规定,各主办国设计的会徽,未经奥运会组委会同意,不得用于广告和商业服务。这一规定保证了奥运会会徽的严肃性和权威性。 自1896年雅典奥运会以来,历届奥运会均有会徽设计。1988年汉城奥运会会徽，由蓝、红、黄3种颜色，代表天、地、人"三元一体"的哲学含义。1992年巴塞罗那奥运会会徽,上半部由一点和两个弯曲的线条组成,颜色是蓝、黄、红三色。蓝为蔚蓝的地中海,黄是常年普照西班牙大地的太阳,而红则是血气方刚的生命。图案代表巴塞罗那悠久的文化和现代化建设的生命活力。一点两线既象征大地、天空，又构成一个人的运动状态,似跑似跳, 象征巴塞罗那人积极参加奥林匹克运动的意识。同时,这个图案还可理解为巴塞罗那人正张开双臂迎接来自各大洲的客人。 冬季奥运会同样设计自己的会徽。这些会徽多以奥林匹克林旗或举办国奥委会会旗为背景,并配以冬季景色或冬季项目图案,极具特色。如1968年在法国格勒诺布尔举行的第10届冬季奥运会的会徽，背景是冬季奥运会会旗,中央是一朵洁白的雪花,雪花周围是3朵玫瑰, 象征着这里的工业、文化教育、旅游和冬季运动。 北京2008年奥运会会徽不久前刚刚推出，“中国印·舞动的北京”具有如下特点： 1．会徽设计将中国特色、北京特点和奥林匹克运动元素巧妙结合。 “中国印·舞动的北京”以印章作为主体表现形式，将中国传统的印章和书法等艺术形式与运动特征结合起来，经过艺术手法夸张变形，巧妙地幻化成一个向前奔跑、舞动着迎接胜利的运动人形。人的造型同时形似现代“京”字的神韵，蕴含浓重的中国韵味。该作品传达和代表了四层信息和涵义： （1）中国文化。以中国传统文化符号－印章（肖形印）作为标志主体图案的表现形式，印章早在四、五千年前就已在中国出现，是渊源深远的中国传统文化艺术形式，并且至今仍是一种广泛使用的社会诚信表现形式，寓意北京将实现“举办历史上最出色的一届奥运会”的庄严承诺。 （2） 红色。选用中国传统喜庆颜色—红色作为主体图案基准颜色。红色历来被认为是中国的代表性颜色，还是我国国旗的颜色，代表着伟大的中华人民共和国，因此，标志的主体颜色为红色，具有代表国家、代表喜庆、代表传统文化的特点。 （3）中国北京，欢迎世界各地的朋友。作品代表着北京正以改革开放的姿态欢迎世界各地运动员和人民欢聚北京，生动的表达出北京欢迎八方宾客的热情与真诚，传递出奥林匹克的理念和精神。作品内涵丰富，表明中国北京张开双臂欢迎世界各地人民的姿态。 （4）冲刺极限，创造辉煌，弘扬“更快，更高，更强”的奥林匹克精神。现代奥林匹克运动一直强调以运动员为核心，会徽“中国印?舞动的北京”正体现了这一原则。印章中的运动人形刚柔并济，形象友善，在蕴含中国文化的同时，充满了动感。 2．会徽的字体设计用了中国毛笔字汉简的风格，设计独特。 会徽作品“中国印·舞动的北京”的字体用了汉简（汉代竹简文字）的风格，将汉简中的笔划和韵味有机的融入到“BEIJING 2008”字体之中，自然、简洁、流畅，与会徽图形和奥运五环浑然一体,字体不仅符合市场开发目的，同时与标志主体图案风格相协调，避免了未来在整体标志注册与标准字体注册中因使用现成字体而可能出现的仿冒侵权法律纠纷。 3．会徽总体结构与独立结构比例协调。 经过专家反复推敲、修改，“中国印·舞动的北京”中作为主体的中国印、“汉简体”“Beijing 2008”和奥运五环三部分之间在布局以及比例关系方面特别是中国印部分，已近完美。与此同时，每一部分独立使用时依然比例合理，不失协调。 奥运会会徽是一届奥林匹克运动会的徽记，亦称奥运会会标。历届现代奥运会（包括冬季奥运会）的组委会都要为所举办的奥运会设计会徽。会徽的图样不仅要体现奥林匹克精神，而且还要反映出东道国和奥运会主办城市的特征。 早期会徽的艺术表现与奥林匹克宣传画一脉相承。第二次世界大战后，会徽渐渐走出了宣传画的模式，设计趋于简洁抽象，蕴意深刻。可以说，会徽是一个具有历史纪念意义的艺术性标志。 奥运会会徽是该届奥运会最有权威性的形象标志。《奥林匹克宪章》规定，各届奥运会的会标，未经奥运会组委会同意，不得用于广告和为商业服务，从而保证了奥运会会徽的严肃性和权威性。 下面介绍几个不同时期具有代表性的会徽。 不是会徽的会徽——第1届雅典奥运会会徽 第1届雅典奥运会原本既没有会徽也没有招贴画，现在的这幅画是雅典奥委会向国际奥委会提交的报告的封面，后来被用来当做本届奥运会会徽。画面主要由雄浑的雅典卫城、手执橄榄枝的雅典娜女神、深嵌的马蹄印几部分组成，其古铜色的浮雕散发着浓厚的古希腊气息。左上方公元前776—1896的字样表示现代奥运会与古代奥运会一脉相承的关系。 走自己的路——第8届巴黎奥运会会徽 巴黎举办过两次奥运会，虽然第2届奥运会只是世界博览会的配角，但1924年却举办了当时历史上最出色的奥运会。1924年巴黎奥运会会徽的主体是巴黎城的盾形城徽，中间配以一艘在大海中航行的古帆船，同时附有“第8届奥林匹亚德巴黎1924”和“法国奥委会”的字样。这是第一个走出招贴画形式的会徽。从此之后，奥运会的会徽与招贴画分道扬镳。 第一个使用奥运标志的会徽——第10届洛杉矶奥运会会徽 1932年的洛杉矶奥运会会徽的主体是东道主美国的国旗，奥运五环标志居于会徽正中，代表胜利的月桂枝贯穿其间。“更快、更高、更强”的奥林匹克精神体现在奥运会会徽中，充分展示了美国人所追求的美国精神。这是第一个使用奥林匹克五环标志的会徽。 历史与现代的交融——第17届罗马奥运会会徽 罗马曾在1908年获得过奥运会的主办权，却因为经济原因没能举办。时隔半个世纪，1960年，意大利终于盼来了第17届罗马奥运会。罗马奥运会会徽用了罗马城徽的标志，那是一只母狼在哺乳两个婴儿的奇特图案。传说母狼哺乳的两个婴儿中的一个就是罗马城第一任国王罗慕路。会徽居中位置用罗马数字标出“1960”。整个罗马城徽中浓缩了古罗马的历史文化。罗马是世界上最具有文化底蕴的城市之一，奥运会的举办又给它注入了现代化的理念和与世界融合的勇气。 富有哲学意义的构思——第24届汉城奥运会会徽 这届奥运会会徽由蓝、红、黄三色呈旋涡状的条纹和象征奥林匹克的五色环组成。3种颜色代表天、地、人“三元一体”的哲学含义，动态的条纹意指生生不已的体育运动，旋转向上表示和谐进步。内向心的动态，比喻五大洲的选手走到一起；外离心的动态，寓意为通过奥林匹克的崇高精神，走向相互了解和世界进步。整个图案不仅体现了丰富的哲学内涵，而且富有朝鲜民族特色。 跨入新世纪的运动员——第27届悉尼奥运会会徽 2000年悉尼奥运会的会徽取名为“新世纪的运动员”。由上而下的画面可以看出：悉尼歌剧院的外形曲线被用来表示火炬，而太阳、岩石和土著人的传统工具“飞去来器”的图形组成一个举着奥运会火炬奔跑的运动员形象。整个会徽的色彩语言极具象征意义：蓝色代表海港，**代表太阳和沙滩，红色代表内陆土地，突出了澳大利亚本土文化的独特性。 奥运精神与中国文化的完美结合——第29届北京奥运会会徽 “中国印舞动的北京”将中国具有5000年历史的书法和印章等艺术形式与体育运动特征结合起来，巧妙地幻化成一个向前奔跑、迎接胜利的运动人形。这一设计凝结了中华民族优秀传统文化的神韵，标示了举办地名称，体现了奥林匹克精神，表达了13亿中国人民对奥林匹克运动的美好憧憬和欢迎八方宾客的热情与真诚。 “中国印舞动的北京”的每一个构成要素，彰显着先进的审美理念和昂扬的时代。她带给人们的，不仅仅是一个完美的奥林匹克艺术设计作品，也将作为2008年奥运会的一份重要的文化遗产载入奥林匹克运动史册。

有什么关于奥运的东西

奥林匹克运动是一场文化盛会：

一百多年的现代奥林匹克运动史,是伴随着人类社会现代文明的发展走过来的.体育在社会活动中的地位和作用,体育对社会文化的影响,体育对人们生活方式的影响,都因奥林匹克运动的存在和发展而不断强化.从一定意义上讲,每一届奥运会的召开,同时也是一次盛大的文化庆典和辉煌的文化展示,并通过其会标、吉祥物、宣传画等设计,主题曲的创作,开幕式、闭幕式文体表演中的音乐、舞蹈创作,奥运会场馆、比赛设施和运动服装的设计等,以各种形式点燃了文化的火种,传递着文明之光,让全世界的人们从中感受着文化艺术的熏陶,得到美的享受.

奥林匹克运动的文化特征

顾拜旦说：“奥林匹克运动是一个伟大的象征.”在奥林匹克运动的实践中,其所主张的人类和谐发展的生活哲学,所倡导的团结、友谊、进步精神,所规定的各项公正平等竞争原则,所形成的各项仪式规范等,皆物化成一系列独特而鲜明的文化艺术形式,如奥林匹克会旗、奥林匹克火炬、奥林匹克会标、奥林匹克歌曲、奥林匹克奖牌、奥林匹克吉祥物等.

（1）奥林匹克文化的象征性

①奥林匹克标志.蓝、黄、黑、绿、红互相套接的五环表示着五大洲的团结和全世界的运动员在奥运会上相聚一堂.今天奥林匹克五环已经成为世界和平、民族团结的象征.例如,在1992年巴塞罗那奥运会开幕式上,一面105米长、75米宽的奥运五环大旗在主会场上展开,覆盖了出席开幕式的所有国家运动员,就是这种象征意义的生动体现.

②奥林匹克圣火.火表示着生命、热情和蓬勃的朝气,而在古希腊奥林匹亚遗址点燃的圣火,象征着发祥于古希腊的文明之光,仍然照耀着人类前进的道路,激励着人类追求光明,追求理想,朝着崇高的目标不断进取.圣火的传递,也象征着奥林匹克精神的传递.

③奥运会会标.历届奥运会会标不仅是奥运会举办地点和举办时间的记录,而且还有更多的文化象征与思想含义.例如,汉城奥运会会标,由蓝、红、黄呈旋涡状条纹和象征奥林匹克的五色环组成.三种颜色代表天、地、人“三元一体”的哲学含义；富于动态感的条纹,意指生生不已的体育运动,而旋转向上代表和谐进步；会标中的内向心动态,比喻来自五大洲的选手走在一起参加奥运会；外离心动态,寓意着通过奥林匹克的崇高精神,走向相互了解和世界进步.整个图案富有朝鲜民族色彩.

④奥运会会歌.或激昂振奋,或婉转动情,历届奥运会会歌都是一种世界文化大融合的充分展示.几乎每一届奥运会会歌都集中了全球音乐艺术大师的创意和灵感,如1988年汉城奥运会的《手拉手》,很快风靡世界,有效地起到了宣传奥运文化和弘扬奥运精神的作用.

⑤奥运会奖牌.奥运会奖牌的制作,随着举办国的轮换交接,呈现出不同文化的鲜明特色.例如,已经公布的2008北京奥运会奖牌,用的是“金镶玉”的独特设计,象征着中华民族厚重的历史传统和独特的文化魅力.

⑥奥运会吉祥物.自从1968年第10届冬奥会首次出现吉祥物之后,每届奥运推出的各具特色的吉祥物,都是一种民族文化与奥运文化的巧妙融合,同时也是进行奥运文化传播和教育的过程.

奥林匹克的这些象征性的标志、图案、物品,已经成为广为流传知晓的“国际语言”,并以其独特鲜明的形象将奥林匹克文化印人世界上无数人的心中.

（2）奥林匹克文化的多元性

现代奥林匹克运动基于平等尊重、公平竞争的精神,反对一切形式的歧视,强调“体育为”、“参加比取胜更重要”的普遍性原则.这一原则的贯彻与实施,促进了奥运文化发展的多元性,文化的多元性也是奥林匹克运动发展的基本经验和最大特色.对此,国际奥委会执行委员何振梁先生的话作了最好的诠释：“从一百年奥林匹克运动的历史看,它之所以成功,原因之一是它对多种文化的兼容和尊重.这个明智的政策不仅确定了奥林匹克运动的多文化性,也使它更具吸引力和凝聚力.可以毫不夸张地说,多文化性正是奥林匹克运动的财富和力量所在.”

（3）奥林匹克文化的观赏性

展示美与创造美是体育运动中的一种现象,也是奥林匹克文化一贯追求的理想.奥林匹克运动会是人体美展示的最高形式,奥林匹克运动意在创造和展示一个美的世界.这里不仅展示着世界第一流的人体美,如人体形态的美、力的美、韵律的美、运动的美等,而且也集中了其他多种文化艺术形式的美.运动员精湛的技术、拼搏进取的精神,能最大限度地挖掘自身的潜力,向自身体能、生命的极限挑战,在创造一种求得欢乐幸福、身心愉悦的形象的同时,使亿万观众得到了美的欣赏与文化的熏陶.奥林匹克所展示的各类文化艺术形式,如同争奇斗艳的艺术天地,吸引着数亿观众.奥林匹克运动所营造的情感气氛,审美意境,构成的多姿多彩的文化景观,使其具有极大的观赏性.这种

观赏性提高了人的美感修养,在美化观众心灵的同时也美化了社会生活.

（4）奥林匹克文化的人文性

人文,是指自欧洲文艺复兴运动开始,人类社会的各种文化现象,构成了现代人文思想与人文理念,并深刻影响着包括体育在内的社会生活的各个层面、各个领域.古代奥运会即已成为希腊民族文化的一部分,现代奥林匹克运动则是人文思想发展的产物,强调以人为本、人的和谐发展,长期的奥林匹克运动实践积淀了丰厚的人文精神,体现了人们对真、善、美的追求.奥林匹克文化已经形成为一门学科体系,是人文科学的一部分,它所蕴涵的人文性使其具有普遍的、良好的教育价值.

（5）奥林匹克文化的艺术性

在各个民族传统的大众节日庆典中往往缺乏高雅的情趣与艺术的张力.而在奥林匹克运动的各种活动中,特别是在四年一届的奥运会中,人们运用了各种艺术手段,使这些活动达到极高的审美意境,洋溢着浓郁的艺术气息.

通过奥运会的艺术表现,所有的参与者和观赏者,在创造美的同时,也加深了自身的美感修养,而人们对这些美好事物的欣赏,也就是接受美感的过程.而弘扬奥运文化的目的在于通过美感来提高人的情感修养,增进人的社会道德,实现人格的提高.这

种美感教育虽然不是纯艺术性的,但却通过艺术表现,提示了人们的修养和情操,达到人与环境、人与人之间关系的协调.提倡美,以美来熏陶人的精神世界,可以使整个人类社会的现实生活得到升华.在这种意义上说,奥林匹克运动也是一种大规模的美育过程,运用艺术美来提高整个人类社会的精神风貌,是一个大胆的、有重大意义的尝试.

奥林匹克文化的思想内涵

奥运文化尽管是一个多义的概念,但其基点是反映一种理想,一种精神,这是奥林匹克文化内涵的主要体现.在现代奥林匹克运动发展中,往往根据不同的需要、不同的角度有不同的侧重或提法.

体育活动中蕴涵着丰富的人类普遍认可的价值观念.奥林匹克运动发展到今天,已经不再仅仅是一般意义上的体育活动了,它把体育所富有的内涵加以提炼、总结和升华,归纳出“奥林匹克主义”、“奥林匹克精神”,并在奥林匹克运动中努力加以实践.奥林匹克运动是人们学习奥林匹克主义及奥林匹克精神的永恒的学校.

通过举办和参与奥林匹克运动,人们的奥林匹克精神已经进一步潜移默化地深入到体育以及其他社会生活的各个领域.根据《奥林匹克宪章》和奥林匹克运动的实践以及文化的性质和概念,奥林匹克文化的内涵主要体现在以下六个方面：和谐发展、团结友谊、公平竞争、重在参与、奋力拼搏和为国争光.

（1）和谐发展

人的和谐发展主要包括体力和智力或身体和精神两方面.古代奥运会强调人的和谐发展,竞技优胜者不仅技艺高强、体魄健美,而且道德高尚、知识丰富.古希腊人认为,健康的身体是健康生活的基础,健全的灵魂寓于健全的体魄,注重体魄锻炼与文化素质的结合.现代奥林匹克运动更加体现以人为本,所有的比赛项目都是通过人与人之间、人与运动工具的合作才得以实现,奥林匹克主义的宗旨是使体育运动为人的和谐发展服务,以促进建立一个维护人的尊严的和平社会.奥林匹克的人生哲学是“增强体质、意志和精神并使之全面均衡发展”.

奥林匹克运动作为培养人的沃土,是对人进行全面发展教育的过程,通过体育活动锻炼身体,增强体质,发展和提高思维能力,塑造出一种完善的人格.顾拜旦说：“体育是增强民族体质、矫正畸形身躯的最直接的途径.”“体育是培养荣誉心和公正无私精神的理想手段.”顾拜旦的《体育颂》就高度颂扬了体育的作用,鼓励人们积极投身到体育运动中,其目的是使人得到全面发展,不仅拥有健康的体魄,而且拥有良好的素质,成为高尚、公正、坚强、聪明、健美的人.

（2）团结友谊

奥林匹克运动的最高目标是要通过体育活动的手段,把世界不同国度、不同种族、不同语言、不同宗教信仰的人凝聚到一起,使大家相互交往,增进了解和促进友谊,进而为建立一个维护人的尊严与更美好的世界作贡献而不仅仅是一项单纯性的体育活动.

古代奥运会以橄榄枝为最高奖品,象征吉祥、友谊与和平.它制订了神圣休战条约,保证奥运会神圣不可侵犯.古代奥运会对制止战争、维护和平起了重要作用.现代奥运会继承这一传统,强调国家民族平等,维护人的尊严,倡导多元文化,彼此兼容,和平相处.

团结友谊是人类生存与发展的基本准则,现代奥林匹克运动反映了人类这一最强烈的愿望,从而使它具有广泛的号召性和强大的生命力.奥林匹克标志由五个奥林匹克环组成,五环的颜色规定为蓝、黄、黑、绿、红.五环从左到右互相套接,上面是蓝、黑、红环,下面是黄、绿环,代表五大洲的团结和全世界的运动员在奥林匹克运动会上欢聚一堂.现代奥林匹克运动试图筑起沟通各国人民之间联系的桥梁,是连接各国人民团结的纽带,增进不同民族、不同文化的人们之间的互相了解,促进世界和平,减少战争威胁,因而它成为世界和平事业的一个重要组成部分.

（3）公平竞争

奥林匹克首先是一种体育运动,以竞技体育为主要活动内容.竞争是体育运动的本质属性.奥林匹克主义倡导的竞争是以公平的道德标准为前提的,强调“体育就是荣誉,但荣誉公正无私”.这是对人的尊严的维护,也是实现奥林匹克宗旨的保证.竞技体育的突出特点,就是具有激烈的对抗性和鲜明的性.在比赛中,运动员之间通过剧烈的身体接触和对抗,分出胜负,既锻炼了自己的身体,磨炼了自己的意志品质,也为观赛者提供了健康的身心和享受.竞争是推动人类社会进步的基本手段之一.人们在竞争中抒发雄心壮志,增长聪明才智.参加这项活动,必须树立起敢争高低的竞争意识,勇于向世界强手和世界先进水平挑战,不断超越自己,超越他人,超越世界最高纪录,这是人类有所发展、有所创新、有所前进的动力.

古希腊公平竞争的范围仅指希腊血统的男性公民,占人口一半的妇女和人数上大大超过公民一半的奴隶及异邦人则与此无缘,而现代奥运会则对全世界所有人开放,运动员处于完全平等的条件下,遵守规则,凭借自身的能力,光明磊落地进行比赛.这是真正的公平竞争.这种公平竞争原则表现为在由组织者统一提供的具备同一条件的场地内,在完全平等的比赛规则之下,在裁判者的公平执法尺度下,竞赛者完全凭借自己强健的身体、机敏的头脑、良好的反应能力及控制力去战胜对手,获取胜利.只有在这种公平规则的基础上,体运动才富有独特的魅力,竞赛的胜负才有真正的意义.

（4）奋力拼搏

奥林匹克运动始终倡导以奋斗为乐趣、从奋斗中求得幸福的人生态度,始终倡导人们最大限度地挖掘自身的潜力,向自身体能、生命的极限挑战,“创造一种在努力中乐、发挥良好榜样的教育价值并尊重基本公德原则为基础的生活方式”.勇敢竞争、奋斗拼搏是实现生命价值的真谛,也是奥林匹克运动奉行的宗旨理念.因为赛场上的奋斗是人类奋斗的缩影.拼搏的艰辛、竞争的白热化,不仅对场上运动员有直接刺激,而且对场下众多的观众,尤其是正在成长的青少年有着更深远的教育意义.奋斗精神体现着人类先进分子的一种内在力量,是人类社会自强不息、发达昌盛不可缺少的高贵品质.

奥林匹克运动是人类社会的一个罕见的杰作，它将体育运动的多种功能发挥得淋漓尽致，影响力远远超出了体育的范畴，在当代世界的政治、经济、哲学、文化、艺术和新闻媒介等诸多方面产生了一系列不容忽视的影响。奥林匹克运动不仅构成了现代社特有的体育文化景观，以其特有的文化魅力愉悦人们的身心，更以其强烈的人文精神催人奋进，生生不已。

奥林匹克运动是时代的产物，工业革命大大扩展了世界各民族之间在经济、政治和文化等方面的联系，各国交往日益密切，迫切需要以各种沟通手段来加强国际间的相互了解。奥林匹克运动正是为适应这种社会需要而出现的，是人类社会发展到一定阶段的必然产物。

奥林匹克运动会（希腊语：Ολυμπιακο? Αγ?νε?；法语：Jeux olympiques；英语：Olympic Games）简称“奥运会”，是国际奥林匹克委员会主办的世界规模最大的综合性运动会，每四年一届，会期不超过16日，分为夏季奥运会（奥运会）、冬季奥运会（冬奥会）、夏季青年奥运会（青奥会）和冬季青年奥运会。奥运会是各个国家用运动交流各国文化，以及切磋体育技能，其目的是为了鼓励人民的运动精神。

奥林匹克运动会发源于两千多年前的古希腊，因举办地在奥林匹亚而得名。古代奥林匹克运动会停办了1500年之后，法国人顾拜旦于19世纪末提出举办现代奥林匹克运动会的倡议。1894年成立，1896年举办了首届奥运会，1960年举办了首届残奥会，2010年举办了首届青奥会。现任国际奥委会是德国人托马斯·巴赫。

2008年8月，中国北京承办2008年北京奥运会及2008年北京残奥会。

2014年8月，中国南京承办2014年南京青奥会。

2015年7月，北京和张家口成功申办2022年冬奥会。北京成为全球首个承办夏季奥运会和冬季奥运会的城市。

2016年奥运会将在巴西城市里约热内卢举办。奥林匹克运动会的发源地 希腊的奥林匹亚村位于伯罗奔尼撒半岛西部皮尔戈斯的东面、阿尔费夫斯河与克拉泽夫斯河的汇流处，距雅典约370公里。这里是古代奥林匹克运动会的发源地，也是世界上现存的最古老的运动场。

奥运纪念卡的价格分别是多少？

07奥林匹克标志

奥林匹克标志（Olympic Logo）是由《奥林匹克宪章》确定的，也被称乘为奥运五环标志。它由5个奥林匹克环套接组成,可以是单色,也可以是蓝、黄、黑、绿、红5种颜色。环从左到右互相套接，上面是蓝、黑、红环,下面是是黄、绿环。整个造形为一个底部小的规则梯形。奥林匹克标志象征五大洲和全世界的运动员在奥运会上相聚一堂，充分体现了奥林匹克主义的内容," 所有国家—一所有民族"的“奥林匹大家庭"主题。

奥林匹克标志最早是根据1913年顾拜旦的提议设计的,起初国际奥委会用蓝、黄、黑、绿、红色作为五环的颜色,是因为它能代表当时国际奥委会成员国国旗的颜色。

1914年在巴黎召开的庆祝奥运会复兴20周年的奥林匹克全会上,顾拜旦先生解释了他对标志的设计思想:“五环——蓝、黄、绿、红和黑环,象征世界上承认奥林匹克运动,并准备参加奥林匹克竞赛的五大洲,第六种颜色白色——旗帜的底色,意指所有国家都毫无例外地能在自己的旗帜下参加比赛。”因此,作为奥运会象征、相互环扣一起的5个圆环,便体现了顾拜旦提出的可以吸收殖民地民族参加奥运会，为各民族间的和平事业服务的思想。

自1920年第七届安特卫普奥运会起，五环的蓝、黄、黑、绿和红色开始成为五大洲的象征，分别代表欧洲、亚洲、非洲、澳洲和美洲。

随着时间的推移和奥林匹克运动的发展变化，对奥林匹克标志的阐释也出现了变化。根据1991年的最新版的《奥林匹克宪章》"奥林匹克标志"词条的附则补充解释,奥林匹克旗和五环的含义, 不仅象征五大洲的团结,而且强调所有参赛运动员应以公正、坦诚的运动员精神在比赛场上相见。

《奥林匹克宪章》规定,奥林匹克标志是奥林匹克运动的象征,是国际奥委会的专用标志,未经国际奥委会许可,任何团体或个人不得将其用于广告或其他商业性活动。国际奥委会还要求各国取必要的措施,保护奥林匹克标志, 以确保奥林匹克运动的权威性, 避免奥林匹克标志被滥用

08古代奥运会的起源

古希腊是一个神话王国，优美动人的神话故事和曲折离奇的民间传说，为古奥运会的起源蒙上一层神秘的色彩。有关古代奥运会的起源的传说有很多，最主要的有以下两种：一是古代奥林匹克运动会是为祭祀宙斯而定期举行的体育竞技活动。另一种传说与宙斯的儿子赫拉克勒斯有关。赫拉克勒斯因力大无比获“大力神”的美称。他在伊利斯城邦完成了常人无法完成的任务，不到半天功夫便扫干净了国王堆满牛粪的牛棚，但国王不想履行赠送300头牛的许诺，赫拉克勒一气之下赶走了国王。为了庆祝胜利，他在奥林匹亚举行了运动会。

关于古奥运会起源流传最广的故事则是佩洛普斯娶亲的故事。古希腊伊利斯国王为了给自己的女儿挑选一个文武双全的驸马，提出应选者必须和自己比赛战车。比赛中，先后有13个青年丧生于国王的长矛之下，而第14个青年正是宙斯的孙子和公主的心上人佩洛普斯。在爱情的鼓舞下，他勇敢地接受了国王的挑战，终于以智取胜。为了庆贺这一胜利，佩洛普斯与公主在奥林匹亚的宙斯庙前举行盛大的婚礼，会上安排了战车、角斗等项比赛，这就是最初的古奥运会，佩洛普斯成了古奥运会传说中的创始人。

实际上，奥运会的起源与古希腊的社会情况有着密切的关系。公元前9-8世纪，希腊氏族社会逐步瓦解，城邦制的奴隶社会逐渐形成，建立了200多个城邦。城邦各自为政，无统一君主，城邦之间战争不断。为了应付战争，各城邦都积极训练士兵。斯巴达城邦儿童从7岁起就由国家抚养，并从事体育、军事训练，过着军事生活。战争需要士兵，士兵需要强壮身体，而体育是培养能征善战士兵的有力手段。战争促进了希腊体育运动的开展，古奥运会的比赛项目也带有明显的军事烙印。连续不断的战事使人民感到厌恶，普遍渴望能有一个赖以休养生息的和平环境。后来斯巴达王和伊利斯王签订了“神圣休战月”条约。于是，为准备兵源的军事训练和体育竞技，逐渐变为和平与友谊的运动会

09古代奥运会历史

古奥运会从公元前776年起，到公元394年止，经历了1168年，共举行了293届。按其起源、盛衰，大致分为三个时期：

（1） 公元前776年至公元前388年，公元前776年,伯罗奔尼撒的统治者伊菲图斯,努力使宗教与体育竞技合为一体。它不仅革新宗教仪式,还组织大规模的体育竞技,活动,并决定每4年举行一次。时间定在闰年的夏至之后。所以公元前776年的古代奥林匹克运动会就正式载入史册,成为古代奥运会的第1届。当时仅有一个比赛项目。即距离为192.27米的场地跑。

这一时期各城邦之间虽有纷争，但希腊是一个独立的国家，政治、经济、文化都较发达，是运动会的黄金时期。特别是公元前490年，希腊雅典在马拉松河谷大败波斯军之后，民情奋发，国威大振，兴建了许多运动设施、庙宇等，参赛者遍及希腊各个城邦，奥运会盛极一时，成为希腊最盛大的节日。

（2） 公元前388年至公元前146年，开始衰落。由于斯巴达和雅典长期的伯罗奔尼撤战争（公元前431年至公元前404年），希腊国力大减，马其顿逐渐吞并了希腊。马其顿君王菲利普还亲制自参加了。随后亚历山大帝虽自己不喜活动，仍积极支持，并视奥运会为古希腊的最高体育活动开幕式，为其增添设施。不过，这一时期古奥运会精神已大为减色，并开始出现职业运动员。

（3） 公元前146年至公元394年，古奥运会由衰落走向毁灭。罗马帝国统治希腊后，起初虽仍举行运动会，但奥林匹亚已不是唯一竞赛地了。如公元前80年第175届奥运会，罗马经济规律就把优秀竞技者召集在罗马比赛，而奥林匹亚只举行了少年赛。这时职业运动员已开始大量出现，奥运会成了职业选手的比赛，希腊人对之失去了兴趣。公元2世纪后，基督教统治了包括希腊在内的整个欧洲，倡导禁欲主义，主张灵肉分开，反对体育运动，使欧洲处于一个黑暗时代，奥运会也随之更趋衰落，直至名存实亡。公元393年罗马皇帝狄奥多西一世宣布基督教为国教，认为古奥运会有违基督教教旨，是异教徒活动，翌年宣布废止古奥运会。公元895年，拜占廷人与歌德人的阿尔菲斯河发生激战，使奥林匹亚各项设施毁失殆尽。公元426年狄奥多西二世烧毁了奥林匹亚建筑物的残余部分。公元522、511年接连发生的两次强烈地震，使奥林匹亚遭到了彻底毁灭。就这样顺延了1000余年的古奥运会不复存在了，繁荣的奥林匹亚变成了一片废墟

10古代奥运会比赛日程和项目

古代奥运会从第1届起, 决定每4年举行1次, 每届只举行1天。随着比赛项目的不断增多, 从第22届古代奥运会开始, 组织者决定将比赛时间改为3天, 加上开幕式、闭幕式及庆典活动, 整个会期为5天。竞赛项目增多为:五项全能(铁饼、标枪、跳远、角力、跑步)、拳击、摔跤、战车赛跑、等。

古代奥运会自公元前776年第1届至公元前394年共举办了293届, 都是在古希腊奥林匹亚运动场举行。比赛场建在阿尔菲斯河谷北面的小丘旁。小丘经过修整成为看台,最初可容纳2万观众, 后扩大到4.5万人, 并设有160个贵宾席。比赛场长212米, 宽32米, 跑道长192.25米, 表面未经特殊处理, 起跑处铺大理石。赛场西南部有练习场, 用石柱廊围起 ,形成一院落。一侧建会议厅、更衣室和浴室等。这里还有一个770米×320米跑马场, 供和马车比赛用

11古代奥运会处罚规则

古代奥运会的比赛规则十分严厉,违者要受到严厉的惩罚。这表现了他们的荣辱感。古希腊人认为,奥运会是神圣的,光明正大地取胜才是最光荣的。反之,则是对神圣事业的亵渎。

古代奥运会对弄虚作者深恶痛绝。第90届古代奥运会上,一个名叫利哈斯的选手获得了冠军，他自称是斯巴达人，但经核实，他是另一个城邦的人,于是被取了名次。古代奥运会对于行贿受贿者更是严惩不贷，不仅要剥夺冠军的称号,还要罚重金以警世人,罚金则用于雕刻宙斯像。第98届古代奥运会上, 一拳击运动员因买通另外3名敌手取胜,结果4人皆被罚重金。古代奥运会的组织者用这4人的罚金雕刻了4尊宙斯像,其中一尊还刻上以下警句：奥林匹克的胜利不是可用金钱买来的,而需依靠飞快的两脚和健壮的体魄

12古代奥运会特色

古代奥运会有三大特色。第一, 古代奥运会是以祭神为主,内容丰富多彩, 是形式多样的全希腊综合盛会。包括祭祀天神宙斯,朝拜、祝寿众神、诗人朗诵作品演说家发表祝词、开展集市贸易等活动, 体育竞技仅作为其中的一项内容。第二古代奥运会是希腊各民族文化的一部分, 它起到了团结各族人民,维护国家统一, 减少和制止战争的积极作用, 与政治有着极为密切的关系。第三,由古希腊的风俗习惯、艺术风格、地理环境和物质生产等因素决定, "赤身运动"是它的一大特色。比赛时, 要求的运动员全身涂上橄榄油, 以使身体在阳光的照射下熠熠生光 , 肌肉更富有弹性 ,更加显示出运动员健美的体态 ,使人们从中得到一种美的享受。

另外, 古希腊奥运会的规则规定:禁止女子参加和参观比赛,违反者要受到极刑处置。原因有二:一是古代奥运会的大部分比赛项目, 在相当长的时间内 ,要求运动员赤身进行比赛,妇女到场有伤风化。二是古希腊的体育竞技 , 是宗教庆典内容之一, 是不允许妇女出席的。据说, 最初的古代奥运会参赛运动员是披着兽皮衣服进行比赛的。在一次比赛中 ,一身披狮子皮的选手, 不慎将狮子皮脱落到地上, 他顿时变成赤身, 可他并未因此而影响自己的比赛。最后, 击败了对手, 夺得了橄榄冠。在这次意外的"事故"中, 人们发现更能体现肌肉的健美 , 领略到了一种特殊的魅力,于 是规定以后一律进行赤身比赛。

赤身运动是古希腊文化艺术的独到之处,具有悠久的历史。古希腊历史上所说的"力的时代"就是指这一时期。这在古希腊雕塑家、艺术家的作品中均有所反映,他们的作品刻画的都是赤身的人物。当时,肌肉发达,|健壮有力,被人们公认为是美的象征

13古代奥运会授奖仪式

古代奥运会的授奖仪式庄严而隆重。授奖台设在宙斯像前,橄榄冠放在一个特制的三脚台上。授奖时,先由报导官宣布运动员的姓名、比赛成绩、所属的城邦及运动员父母的名字。然后由司仪把优胜者领到主持人面前, 主持人起身, 将橄榄冠从三脚台上取下来, 给优胜者戴上。这时, 观众唱歌、诵诗、奏乐、欢呼,并向运动员投掷鲜花。古奥运会对获胜运动员的奖励, 虽曾多次改变,但原则都是着重于精神奖励。物质奖励也有, 但相当微薄。

以橄榄枝作为古代奥运会的精神,作为奥林匹克运动精神的象征, 寓意深刻, 影响久远。古希腊人认为,橄榄树是雅典保护神雅典娜带到人间的, 是神赐予人类和平与幸福的象征,因此用橄榄枝编织的橄榄冠是最神圣的奖品, 能获得它是最高的荣誉。据说,用于编织桂冠的橄榄枝必须得由一个双亲健在的12岁儿童, 用纯金刀子从神树上割下来, 然后精心编制。

在奥林匹亚举行的授奖仪式结束后,优胜者便可陆续还乡。这时, 各城邦还将为他们的优胜者凯旋归来而组织盛大的庆典活动。后来希腊还规定免去优胜运动员对国家的义务,在剧场或节日盛会上为他们设置荣誉座位, 个别城邦还发给有功绩的运动员终身津贴

14古代奥运会的圣火

古代奥运会召开前,依照宗教规定人们聚集在奥林匹亚宙斯神庙前,举行庄严肃穆的仪式,从祭坛点燃火炬,然后奔赴希腊各个城邦。火炬手高举火炬,一边奔跑,一边呼喊:停止一切战争,参加运动会!火炬像一道严格的命令，有至高无上的的权力，火炬到哪里，哪里的战火就熄灭了。即使是在激烈厮杀的城邦也都纷纷放下武器,神圣休战开始了。希腊又恢复了和平的生活,人们忘记了仇恨, 忘记了战争, 都奔向奥林匹亚参加奥林匹克运动会

15古代神圣休战条约

古希腊是一个尚武的民族,在当时古希腊民族是以城邦为单位的分散小国。他们各自为政,城邦间常有并吞和争夺,没有统一的君主。连年的战争需要体格健壮、行动敏捷的士兵。所以集会比武是当时君主所发明的一项培养合格士兵的手段。伊利斯城邦人占据着奥林匹亚,而斯巴达人一直想并吞这块圣地。伊利斯城邦人顽强抵抗,而斯巴达人久攻不破,人民渴望和平,怀念祭祀和庆典活动。

于是,伊利斯王和斯巴达王在公元前884年达成了一项定期在奥林匹亚举行集会(即奥林匹克运动会)的协议,并签定了《神圣休战条约》。条约规定在举行奥林匹克运动会期间，凡是携带武器进入奥林匹亚的人，也被认为是背叛了神的人,应当受到惩罚；有力量而不惩罚这种背叛神的行为的人,也被认为是对神的背叛。

《神圣休战条约》还规定希腊各城邦不管任何时候进行战争,都不允许侵入奥林匹亚圣区。即使是战争发生在奥运会举行期间,交战双方都必须宣布停战,准备参加奥林匹克运动会。停战时间开始规定1个月,后延至3个月。停战期间,凡是参加奥运会的人,都将受到神的保护，是神圣不可侵犯的。

《神圣休战条》在当时起到了熄灭战火的保障作用,奠定了把奥运会作为和平、友谊象征的基础。它保证了古奥运会如期举行,不因战争而中断,这对维护促进各民族之间的团结友谊起到了积极作用,也推动了古希腊文化的发展。可以说古代奥运会是地理、政治、经济、宗教、战争相互作用的共同产物,而促进和平友好，反对侵略战争、庆贺丰收和祭祀神灵等则是它的宗旨

16奥林匹亚

奥林匹亚(Olympia)位于希腊首都雅典西南300公里的丘陵地区，在伯罗奔尼撒半岛西部,阿尔菲奥斯河北岸(距洞口16公里)。自18世纪始,一批又一批的学者接连不断地来到奥林匹亚考察和寻找古代奥运会遗址。1766年,英国人钱德勒(C.Chandler)首次发现了宙斯神庙的遗址。此后,经大批德国、法国、英国的考古学家、历史学家们对奥林匹亚遗址进行大规模的系统勘查、发掘,至1881年取得了大量有关古代奥运会的珍贵文物和史料。1936年第11届奥运会后,因有部分余款,国际奥委会决定用这笔款项继续对奥林匹亚遗址进行发掘,发现并复原了体育场。

遗址东西长约520米,南北宽约400米,中心是阿尔提斯神域,是为宙斯设祭的地方,从发掘资料看,长仅200米,宽175米。神域内的主要建筑是宙斯神庙和赫拉神庙,此外还有圣院、宝物库、宾馆及行政用房等。最早的建筑物可上溯到公元前2000-前1600年,其中尤以位于中部的宙斯神庙(约公元前460年建)最著名。该神庙长约66米,宽30米,东西两端各有6柱,南北两面各有13柱,取多里安柱式,皆以石料精制。其东西两山墙上的群像, 表现了希腊英雄帕罗普斯在奥林匹亚赛车和希腊人与半人半马怪兽斗争的神话故事,是早期古典雕刻的代表作。约作于前5世纪后半叶的宙斯巨像,用黄金、象牙镶嵌,传为古典雕刻大师菲迪亚斯(Phidias)所作,是古希腊极盛时期雕塑的代表,极为宏伟精美,被希腊人誉为世界七大奇迹之一。

神域东北侧为体育场,四周有大片坡形看台,西侧设运动员和裁判员入场口,场内跑道的长度为210米,宽32米。它与附近的演武场、司祭人宿舍、宾馆、会议大厅、圣火坛和其他用房等共同构成了竞技会的庞大建筑群。现遗址上建有奥林匹克考古学博物馆,馆内藏有发掘出士的文物,包括大量古代奥运会的比赛器材和古希腊武器甲胃等。

现代奥运会的圣火都在奥林匹亚点燃，她是奥林匹克运动的象征之一。在2004年雅典奥运会“回家”之际，国际奥委会决定，将2004年雅典奥运会的铅球比赛放在奥林匹亚体育场举行，这也是在2500年之后，人们首次有机会在奥林匹亚重温奥运会之梦

17奥运会会歌

会歌（Olympic Song）1896年在雅典第1届奥运会的开幕式上, 国王乔治一世宣布奥运会开幕以后,合唱队唱起了一首庄严而动听的歌曲《奥林匹克圣歌》。这是一首古希腊歌曲,由希腊人萨马拉斯作曲, 帕拉马斯作词, 但当时并未确定其为奥运会会歌。此后的历届奥运会均由东道主确定会歌, 未形成统一的会歌形式。如1936年柏林奥运会的会歌是施特劳斯特意为这届奥运作的《奥林匹克之歌》; 1948年奥运会则选用奎尔特作曲、基普林作词的《不为自己而为主》作为会歌。20世纪50年代以后有人建议重新创作新曲,作为永久性的会歌,但几经尝试都不能令人满意。

于是,国际奥委会在1958年于东京举行的第55次全会上最后确定还是用《奥林匹克圣歌》作为奥林匹克会歌。其乐谱存放于国际奥委会总部。从此以后,在每届奥运会的开、闭幕式上都能听到这首悠扬的古希腊乐曲。这首歌歌词内容如下:

古代不朽之神,

美丽、伟大而正直的圣洁之父。

祈求降临尘世以彰显自己,

让受人瞩目的英雄在这大地苍穹之中,

作为你荣耀的见证。

请照亮跑步、角力与投掷项目,

这些全力以赴的崇高竞赛。

把用橄榄枝编成的花冠颁赠给优胜者,

塑造出钢铁般的躯干。

溪谷、山岳、海洋与你相映生辉,

犹如以色彩斑斓的岩石建成的神殿。

这巨大的神殿,

世界各地的人们都来膜拜,

啊!永远不朽的古代之神

18奥运会会徽

奥运会会徽是奥运会最有权威性的形象标志。根据《奥林匹克宪章》规定,各主办国设计的会徽,未经奥运会组委会同意,不得用于广告和商业服务。这一规定保证了奥运会会徽的严肃性和权威性。

自1896年雅典奥运会以来,历届奥运会均有会徽设计。1988年汉城奥运会会徽，由蓝、红、黄3种颜色，代表天、地、人"三元一体"的哲学含义。1992年巴塞罗那奥运会会徽,上半部由一点和两个弯曲的线条组成,颜色是蓝、黄、红三色。蓝为蔚蓝的地中海,黄是常年普照西班牙大地的太阳,而红则是血气方刚的生命。图案代表巴塞罗那悠久的文化和现代化建设的生命活力。一点两线既象征大地、天空，又构成一个人的运动状态,似跑似跳, 象征巴塞罗那人积极参加奥林匹克运动的意识。同时,这个图案还可理解为巴塞罗那人正张开双臂迎接来自各大洲的客人。

冬季奥运会同样设计自己的会徽。这些会徽多以奥林匹克林旗或举办国奥委会会旗为背景,并配以冬季景色或冬季项目图案,极具特色。如1968年在法国格勒诺布尔举行的第10届冬季奥运会的会徽，背景是冬季奥运会会旗,中央是一朵洁白的雪花,雪花周围是3朵玫瑰, 象征着这里的工业、文化教育、旅游和冬季运动。

北京2008年奥运会会徽不久前刚刚推出，“中国印·舞动的北京”具有如下特点：

1．会徽设计将中国特色、北京特点和奥林匹克运动元素巧妙结合。

“中国印·舞动的北京”以印章作为主体表现形式，将中国传统的印章和书法等艺术形式与运动特征结合起来，经过艺术手法夸张变形，巧妙地幻化成一个向前奔跑、舞动着迎接胜利的运动人形。人的造型同时形似现代“京”字的神韵，蕴含浓重的中国韵味。该作品传达和代表了四层信息和涵义：

（1）中国文化。以中国传统文化符号－印章（肖形印）作为标志主体图案的表现形式，印章早在四、五千年前就已在中国出现，是渊源深远的中国传统文化艺术形式，并且至今仍是一种广泛使用的社会诚信表现形式，寓意北京将实现“举办历史上最出色的一届奥运会”的庄严承诺。

（2） 红色。选用中国传统喜庆颜色—红色作为主体图案基准颜色。红色历来被认为是中国的代表性颜色，还是我国国旗的颜色，代表着伟大的中华人民共和国，因此，标志的主体颜色为红色，具有代表国家、代表喜庆、代表传统文化的特点。

（3）中国北京，欢迎世界各地的朋友。作品代表着北京正以改革开放的姿态欢迎世界各地运动员和人民欢聚北京，生动的表达出北京欢迎八方宾客的热情与真诚，传递出奥林匹克的理念和精神。作品内涵丰富，表明中国北京张开双臂欢迎世界各地人民的姿态。

（4）冲刺极限，创造辉煌，弘扬“更快，更高，更强”的奥林匹克精神。现代奥林匹克运动一直强调以运动员为核心，会徽“中国印?舞动的北京”正体现了这一原则。印章中的运动人形刚柔并济，形象友善，在蕴含中国文化的同时，充满了动感。

2．会徽的字体设计用了中国毛笔字汉简的风格，设计独特。

会徽作品“中国印·舞动的北京”的字体用了汉简（汉代竹简文字）的风格，将汉简中的笔划和韵味有机的融入到“BEIJING 2008”字体之中，自然、简洁、流畅，与会徽图形和奥运五环浑然一体,字体不仅符合市场开发目的，同时与标志主体图案风格相协调，避免了未来在整体标志注册与标准字体注册中因使用现成字体而可能出现的仿冒侵权法律纠纷。

3．会徽总体结构与独立结构比例协调。

经过专家反复推敲、修改，“中国印·舞动的北京”中作为主体的中国印、“汉简体”“Beijing 2008”和奥运五环三部分之间在布局以及比例关系方面特别是中国印部分，已近完美。与此同时，每一部分独立使用时依然比例合理，不失协调

19奥运会会旗

奥运会会旗(Olympic Flag) 1913年在顾拜旦建议下确定,并在1914年巴黎奥林匹克代表大会上为庆祝国际奥委会成立20周年而首次升起。会旗的图案是在白色无边的绸布上绣上奥林匹克五环，旗为长方形，环的颜色由左到右为蓝、黄、黑、绿和红。1920年安特卫普奥运会结束后，比利时国家奥委会将大会使用的那面旗赠送给了国际奥委会, 这面旗就成了国际奥委会的正式会旗。从此以后, 历届奥运会都有会旗交接仪式, 但使用的是一面代用品,图案一样,只是规格要大一些。

冬季奥运会会旗是1952年挪威奥斯陆市赠送的, 其交接和使用与夏季奥运会会旗相同

20奥运会吉祥物

奥运会吉祥物（Olympic Mascot）一词,源于法国普罗旺斯语Mascotto,直到19世纪末才被正式以Mascotte的拼写收入法文词典,英文Mascot由此衍变而来,意能带来吉祥、好运的人、动物或东西。

为冬季奥运会设计吉祥物始于1968年格勒诺布尔第10届冬季奥运会。这个称为雪士(Schuss)的半人半物的卡通型滑雪小人儿形象,有着夸张的硕大脑袋和细巧而坚硬的身体, 象征一个有着坚强意志的小精灵。Schuss的原意是"高速滑雪"。为夏季奥运会设计吉祥物始于12年的慕尼黑奥运会。这只被称为瓦尔迪(Waldi)的装饰性德国纯种小猎狗形象在巴伐利亚随处可见。小猎狗的灵活、忍耐和坚韧的特性也是运动员性格的表征。其头尾对称地涂着浅蓝、深蓝、深绿、嫩绿、黄、褐诸色,以此象征德意志大地和天空的色彩,这种暖色调还表达了一种热闹和谐的气氛。这种色调被后继者效仿和继承。

奥运会吉祥物大多以举办国有特色的动物形象为创作原型。16年蒙特利尔奥运会是海狸形象,称为亚米克(Amik);1980年莫斯科奥运会是熊的形象,称为米莎(Micha);年洛杉矶奥运会是鹰的形象,称为山姆(Sam),即美国人的代名词"山姆大叔";1988年汉城奥运会是虎的形象,称为虎多里(Hodori)。1992年巴塞罗那奥运会第一次使用抽象的卡通造型,是比利牛斯山的牧羊狗形象,称为科比Cobi)。它从一个方向看好像在微笑,换一个角度看又似乎在用鼻子嗅着什么,那小巧可爱的嘴和鼻,那斜视的眼睛,透着一股顽皮相,深受孩子们的喜爱。

现代科技在奥林匹克运动中无处不在,传统的绘画和手工设计终于在1996年亚特兰大奥运会吉祥物设计中被电脑科技所替代,那个由美国克劳弗通讯公司亚特兰大子公司设计"怪物",最初的名字叫"它是什"(What is it?),后来，组委会接到世界各地数千名儿童给它起的名字,最后用了亚特兰大32位儿童的建议,定名为"伊兹"(Izzy)。2000年奥运会的吉祥物是澳伊奇大利亚的3种动物造型:鸭嘴兽、针鼹猬和笑翠鸟,分别取名为"悉德"(Syd)、"米莉"(Millie)和"澳利"(Oily)。

将于2004年8月举办的第28届雅典奥运会吉祥物，是根据古希腊陶土雕塑玩偶“达伊达拉”为原型设计的两个被命名为雅典娜和费沃斯的娃娃，他们长着大脚丫，长长的脖子，小小的脑袋，一个穿着深**衣服，一个穿着深蓝色衣服，头和脚为金**，十分可爱。根据希腊神话故事记载，雅典娜和费沃斯是兄妹俩。雅典娜是智慧女神，费沃斯则是光明与音乐之神。雅典娜和费沃斯代表了希腊，代表了体现合作、公平竞争、友谊和平等奥运精神，同时体现了雅典奥运会的4个核心价值：遗产、参与、庆典和人类本身

21奥运会宣传画

奥运会除了会徽和吉祥物等标识外,还有多幅招贴宣传画。这些画是奥运会特有的艺术品, 有广告、宣传、烘托气氛等功用。

奥运会宣传画始于1900年巴黎奥运会。由法国人帕尔设计的 。这幅宣传画,其画面上是女击剑运动员,手持花剑、佩剑和重剑。由于直到1924年女子才被允许参加击剑比赛, 而且这届奥运会是世界博览会的一部分,因此这幅宣传画所具有的广告色彩多于体育色彩。

最初,宣传画的主要模式是做出英雄姿势的运动员占据画面的中心,如1912年斯德哥尔摩奥运会瑞典艺术家约特斯贝里的宣传画,其形象中就有一个肌肉发达的男运动员自豪地挥动瑞典国旗。画面上的其他人物均身体匀称,表情肃穆,体现了国际体育界的理想形象。整个画面浓彩重墨,各色国旗交织,感情热烈,给人以强烈的动态感受。这种以运动员崇高形象为基调的直白的表达形式,在其后的20年中为许多奥运会宣传画效仿。

20世纪40年代后期艺术家们开始取含蓄的表现手

奥运会和奥林匹克的区别

奥运收藏作为体育收藏的一大门类，具有不可忽视的社会效益和经济效益。奥运收藏不但能够吸引民众更多地了解奥运、参与奥运，营造全民迎奥运的氛围，还能艺术地反映主办国的政治、经济和历史文化，扩大主办国的国际影响，带来广泛的宣传效果和巨大的经济收益。同时，奥运藏品本身蕴藏的升值空间也能为收藏者带来不小的收益。以2001年7月中国人民银行发行的“庆祝北京申奥成功纪念银币”为例，发行价为220元，目前市场成交价已经达到1700元。

奥运圣火一直是奥林匹克运动的重要象征，奥运火炬传递也是每一届奥运会中最引人注目和令人期待的一项活动。这个奥运火炬是代表着不同国家、不同语言、不同信仰、不同种族的人们共同追求！传递的火炬必定是最有价值了

值得注意的是，奥运收藏市场春潮涌动，奥运收藏品的种类和数量也在迅速增长。在林林总总的各类收藏品中如何选择，成了不少收藏者困惑的问题。专家指出，奥运收藏品种类繁多，很难清晰地划分类别，可以根据市场情况将主要藏品纳入三大板块，分别是奥运纪念币、奥运邮品和奥运纪念品，收藏者可以根据自己的兴趣爱好、经济实力和增值预期选择不同的藏品。

奥运纪念币价格一路上行

奥运纪念币是奥运收藏中最重要的门类之一，通常包括奥运纪念币、纪念章和其他奥运题材的贵金属纪念品。根据记者从北京马甸和上海卢工两个国内主要币市了解的情况，目前，奥运题材与生肖题材并列成为币市交易最活跃的两大类，市场表现喜人，权威机构发行的各种纪念币类产品都有明显增值，不少收藏者将其称为奥运藏品中的“龙头股”。

据《钱币报》主编殷敏介绍，奥运贵金属纪念币现已发行两组，第一组于去年9月推出，发行价8316元，最新市场成交价18000多元，翻了一倍多。今年 6月推出的第二组面市三个月间也已经由8600多元增至12000多元，涨幅达到40%。殷敏认为，随着大家参与奥运收藏的热情高涨，市场对奥运贵金属纪念币的需求也在增加，受供求关系影响价格还会逐步上扬。

奥运纪念章也受到收藏者的追捧，“奥运会徽”、“旗帜交接”、“福娃”、“火炬”等系列都有不错的市场表现。北京马甸邮币卡市场的币商刘先生告诉记者，目前市场上的奥运纪念章都有不同程度的增值，金币总公司推出的福娃纪念银章5枚装，已经从上市初的1000多元升到3500元，印钞造币总公司发行的福娃纪念银章也从最初的1100多元升到3000元左右。

奥运金条自问世以来价格也一路上涨。在近期币市中，“北京奥运金”彩色系列第一组“会徽”已经由发行时的最低销售价135元/克增至230元 /克，第二组“福娃”由发行时的156元/克涨至260元/克，今年发售的“火炬”金条也由最低零售价188元/克攀升至260元/克。奥运本色金系列发行五组，组合成中国龙的形状，目前每组都有不小的增幅，2005年2月推出的第一组已经由130元/克增至350元/克，第三组“龙头”金条推出后也颇受欢迎，近期市价在200元/克左右。

奥运邮品日渐走俏

奥运邮品是近期邮市的领头羊，成交踊跃，价格上涨几倍至十几倍不等。据中国收藏家协会邮品专业委员会顾问王国强介绍，2001年发行的 “北京申奥成功”小版张目前市价在50元左右，是面值的5倍有余。2005年发行的“奥运吉祥物”、“奥运会徽”等也都有不错的市场表现。“奥运吉祥物” 小版张面值9.6元，目前市价90元，“奥运会徽”小版张价格在110元左右。

“邮海无边，专题是岸”，中国收藏家协会体育专业委员会主任谷丙夫认为，现在正是投身奥运专题集邮的大好时机，一些能够经受时间检验的奥运邮品增值潜力不可小觑。

王国强认为，长期看来，奥运邮票的收藏价值是可以肯定的，但目前市场上的一些热炒举动对投资者损害很大。今年8月8日发行的“同一个世界同一个梦想”邮资明信片（市场俗称“吉祥物小片”）就是“炒新”的典型。“吉祥物小片”发行当天市场价格达到120元，经过几次震荡调整，跌落到了12 元。

奥运纪念品须小处留心

奥运纪念品是奥运藏品中最为庞大的一类，除了奥运纪念币和邮品，其他与奥运有关的各种有纪念意义的物品几乎都可以包括在内，主要有奥运奖牌、火炬、纪念牌、证章、比赛秩序册、成绩册、指南手册、器材、队旗、会徽、钥匙链、宣传画、报纸、服装、吉祥物、磁卡、门票，乃至带有奥运标志的商品包装等。

“除了金银、玉石这些材质比较昂贵的藏品，也有不少花钱不多甚至不花钱的藏品。关键是要做个有心的收藏者，可以说，留心处处皆藏品 ”，谷丙夫说，比如2001年7月13日各大报纸申奥成功的号外，目前市价已达几十甚至几百元。奥运门票也是重要藏品，如果能够收齐，将很有价值。其中奥运开幕式、闭幕式的入场券最为珍贵，其次是单项赛事的比赛套票。谷丙夫认为，以往在其他国家举办奥运会的时候，中国人参与奥运收藏的成本太高，门票等各种纪念品都不很容易得到，现在在家门口办奥运了，有机会进入场馆看比赛的百姓多了，大家更要注意收集。

当然，纪念意义不等于投资价值，奥运纪念品未必都具有保值、增值能力。专家提醒，如果只是出于兴趣爱好，或是想留存一份纪念，收藏爱好者们尽可以在各种奥运纪念品中各选所爱；但若有意作为收藏投资大量购入，就要慎重斟酌了。

理性投资，快乐收藏

总体来说，目前我国奥运收藏市场前景乐观。专家指出，热中更要冷静分析、理性判断。

首先，要选择合适的藏品。藏品的升值是有选择的，不是每个藏品都会升值，不同藏品升值幅度也不一样，需要遵循藏品自身的行情运行规律。

专家表示，选择具有收藏价值的奥运藏品须“四看”：一看发行机构，是否得到奥组委授权直接决定有无收藏价值，发行机构的权威性也将影响收藏价值；二看发行量，“物以稀为贵”是收藏界不变的真理；三看材质、设计和工艺，材质本身的保值能力可以为藏品的收藏价值保底，外形的美观和创新也将影响藏品价值；四看特殊意义，有特别的编号、签名、印记总能为藏品增色不少。

其次，要选择合适的入藏时机。业内人士建议，购买奥运藏品如果能在发行之初建仓，以发行价购入当然最好。万一错过也不要盲目跟风追涨，等到价格企稳时再出手不迟。市场上经常出现“高开低走”的局面，比如金币总公司发行的38枚银牌，发行价2280元，刚上市的时候跃升至3000元以上，随着货源逐渐充足和市场逐步消化，现在又回落到发行价附近。

第三，市场期望值不宜过高。尤其现在黄金市场和金银币市场普遍看涨，不少人将奥运贵金属藏品作为理财投资的热门选择，增值预期过高。殷敏认为，随着大家参与奥运收藏的热情上扬，对奥运贵金属藏品的需求仍会增加，价格也将继续上涨，但不会出现急速和大幅上升的情况。像1951年芬兰发行的赫尔辛基奥运会纪念银币作为首枚奥运会纪念币，身价由发行时的18欧元增至665欧元，翻了30余倍的情形并不会发生在每种藏品身上。选择有价值的藏品，保持平和心态，才是收藏投资的理想状态。

最后，收藏说到底还是一种文化。“披沙拣金，有时获宝。”收藏过程中对众多藏品的挑选和比较、得到心仪藏品时的满足和喜悦才是收藏的乐趣所在。奥运收藏也是如此，在给我们带来文化享受和收藏乐趣的同时，也在传播着奥运精神和我们的民族文化。

你最喜欢哪届奥运会的会徽，有什么美好寓意？

奥林匹克运动会是当今世界最伟大的社会力量之一。它源于古希腊文化的奥林匹克竞技赛会，发展于现代西方，弘扬于当今世界，已经形成为一项世界性的文化盛会。现今的奥运会已远不是体育场上的搏杀、竞赛，而是“一种将身体、精神与意志和谐统一在一起的人生哲学”（萨马兰奇语）。从举办293届，延续了1000多年的古代奥运会，到1896年现代奥运会的复兴，直到2008年第29届北京奥运会的筹办，每一届奥运会都在书写着人类竞技的历史，每一届都为人类留下了一笔笔丰厚的奥林匹克文化遗产，并不断与人类社会的各种文化形态发生着越来越多的联系。

一、从古代奥运会到现代奥运会

古代奥运会实际上就是古代希腊的奥林匹亚竞技赛会，最初只是表演性质的，主要是为了丰富地方部落的祭祀节日，并且仅限于奥林匹亚所在的佩洛旁涅斯城人参加。公元前776年，奥林匹克竞技赛会得到了希腊全社会的承认。这一年是奥林匹克运动会历史的第一页。而这一年也就成为按奥运会计算的全希腊纪元的开端。古代奥运会在夏至（6月22日）后第一个望月日开幕，会期最初只有1天，从公元前632年第37届开始，会期延长到3天。公元前472年的第77届最终把会期确定为5天。最初的奥运会规定，只有纯希腊血统的公民和自由人才能参赛，从第30届（前660年）开始，希腊大陆全体居民都可参赛。从第40届开始，希腊殖民地的居民也允许参加这一赛事了。

奥运会的竞技项目最初只有赛跑一项，以后陆续增加。比赛的奖励偏重于荣誉，优胜者只得到橄榄枝编成的花冠和棕榈枝，获3次优胜者则可在奥林匹亚立像纪念。

公元前4世纪后，马其顿入侵希腊，奥运会逐渐衰落。公元394年，罗马皇帝狄奥多西一世立基督教为国教，禁止异教活动，奥林匹克运动会亦被废止。这样，历时1000多年，共举行了293届的古代奥林匹克运动会便渐渐为人们所遗忘。

然而，为人类进步事业做出过贡献的奥林匹亚及其古代奥运会，人们是不会忘怀的。就在古代奥运会消失1500多年后，在衰落了的古希腊文明中，在法国教育家皮埃尔·德·顾拜旦男爵的倡议下，这一古希腊人的奥林匹克运动会在现代社会中得到了复兴。

现代奥运会分为夏季奥运会和冬季奥运会。夏季奥林匹克运动会，就是一般被人们俗称的奥林匹克运动会或奥运会。自1896年第一届开始，到2004年雅典奥运会已是28届了，不过，因第一次和第二次世界大战而中断了3届（1916、1940、1944），实际举行的夏季奥运会只有26届，但按照古代奥运会纪年习惯届次照算。第一届奥运会仅有13个国家的311名男运动员参加，有9个比赛项目，42个单项。到2004年第28届奥运会，参加的国家和地区达到201个，参加比赛的男女运动员达到了11099名。比赛项目增加到大项28个，单项301个。《奥林匹克宪章》规定，列入奥运会的男子项目应是在至少75个国家和4个大洲广泛开展者；女子项目必须至少在40个国家和3个大洲广泛开展者。

奥林匹克运动会作为人类历史上一项伟大的创举，已经成为当今人类社会团结、友谊、和平、进步的象征。以奥运会为主体的奥林匹克文化在历史的发展中已经为世界积累了丰厚的文化财富。可以说，通过奥运会进而达到培养人类在体格、心理和社会道德方面的全面发展，增强人们之间的相互了解，维护世界和平，已经成为它留给人类的最伟大的文化遗产。

二、奥林匹克文化与奥林匹克文化遗产

奥林匹克文化的形成有一个历史的过程。从古代奥运会到现代奥运会，从体育竞技到体育教育，甚而人类历史上推动社会进步的政治、经济、文化等各个领域，都为奥林匹克文化的出现和发展施加了巨大的影响，为其日益完善奠定了坚实的基础。

奥林匹克文化包括了古代奥运形成的以古希腊文化为基础的诸多文化积淀，以及以现代奥运会为主体的奥林匹克运动的全部思想体系和活动内容。奥林匹克文化是以体育为载体的一种文化形态，但奥林匹克文化和体育并不能画等号，体育仅仅是奥林匹克文化的主要表现形式，奥林匹克文化谋求的是体育与文化和教育的融合，这正是奥林匹克文化和体育文化的根本区别。

奥林匹克文化渊源于古希腊的奥林匹克运动会，古代奥运形成的一系列竞技、教育、审美、制度等等文化财富，是奥林匹克文化的一笔宝贵的文化遗产，对奥林匹克文化的形成和发展产生了深远的影响。

体现奥林匹克象征和艺术的文化元素是奥林匹克运动留给我们的最具特色的文化遗产。诸如奥林匹克标志、奥运会会旗、奥运会会歌、奥运会会标、奥运会宣传画、奥运会吉祥物、奥运会火炬、奥运会奖牌、奥运会项目图案、奥林匹克绘画以及奥林匹克雕塑等。其中，奥林匹克标志是当今世界最引人注目的主题标志之一，是奥运会体系中最具价值的无形资产，它是由《奥林匹克宪章》确定的。它象征五大洲和全世界的运动员在奥运会上相聚一堂，充分体现了奥林匹克文化的内容，“所有国家——所有民族”的“奥林匹克大家庭”主题。

奥运会会旗是每一届奥运会的标志物之一，它是于1913年在顾拜旦建议下确定的。在1914年巴黎奥林匹克代表大会上为庆祝国际奥委会成立20周年而首次升起。

1896年在雅典第一届奥运会的开幕式上，国王乔治一世宣布奥运会开幕以后，合唱队唱起了一首庄严而动听的歌曲《奥林匹克圣歌》。这是一首古希腊歌曲，由希腊人萨马拉斯（Spiros Samaras）作曲，帕拉马斯（Costis Palamas）作词。1958年，在东京举行的第55次全会上，国际奥委会确定用《奥林匹克圣歌》作为奥林匹克会歌。其乐谱存放于国际奥委会总部。

奥林匹克“圣火”，象征着和平、正义，象征着友谊、团结，也象征着青春的活力。而传递圣火的火炬，则成为奥林匹克文化史上一笔独特的文化遗产。

1936年的第11届奥运会首次传递圣火仪式。其火炬是由卡尔·迪姆参照古陶器的形式设计、雷米柯制作、科拉普公司生产的。火炬本身重量为460克、长27厘米，燃料主要成分为镁。而1948年第14届伦敦奥运会，共有两支火炬，其中一支是给火炬接力最后一个人点燃圣火台使用的，它重2150克、42厘米长；另外一支是火炬传递途中用的，重量960克、长47厘米，燃料以镁为主，产生出强烈的光亮和劈里啪啦的声音。此后每届奥运会火炬的制作都带有各自的文化特点。

总之，每一届奥运会火炬，都成为了奥林匹克运动与人类文化艺术融汇的一个切入点。

除了奥林匹克的标志性文化元素，历届奥运会还留下了大量绘画及雕塑作品，这些也成为了奥林匹克文化的重要组成部分。

此外，奥林匹克音乐、奥林匹克邮票、奥林匹克文学艺术、奥林匹克、奥运会颁奖仪式以及奥运会开闭幕式上的文体表演等等，都是奥林匹克文化的重要元素，从历届奥运会发展起来的这些文化元素也是奥林匹克运动留给我们人类的一大笔丰厚的文化遗产。

通过举办奥运会而形成的奥运会场馆、体育设施及其相关文化附属设施，则是奥林匹克文化遗产的另一大内容。

奥运会主体育场是奥运会最重要的场馆设施，一般开幕式、闭幕式、田径比赛和部分足球比赛都在这里进行。奥林匹克圣火要在主体育场醒目的位置燃烧，直到奥运会结束。奥运会结束以后，主体育场往往成为一个城市具有纪念意义的标志性建筑。

1896年第一届奥运会曾打算在古代奥运会的举办地举行，但经过几千年的变迁，原来的竞技场地已经完全不能使用，因此雅典一座较“新”的体育场——帕那辛尼安体育场（公元101年建）成为唯一的选择。但这座经过一千多年风雨的体育场，也几乎成了废墟，重修需要大量的资金。幸亏有一位名叫阿维罗夫的富商出资90万德拉克马，使希腊渡过了财政难关。如今，在这座体育场的门前广场上，伫立着一座黑色的雕像，就是阿维罗夫像。1996年，希腊奥委会为了庆祝首届奥运会举行100周年，又回到这个体育场举行了隆重的庆祝仪式。

从1900年在巴黎第二届奥运会到1912年瑞典斯德哥尔摩奥运会，主体育场地建设始终没有在制度上划一。1920年，刚刚经历第一次世界大战创伤的安特卫普迎来了第七届奥运会。东道国克服困难，修建了一座能容纳3万人的体育场——贝绍特田园体育场。这是奥运史上第一次使用400米跑道，以后被规定为标准长度。此后，奥运会主办城市在主体育场地建设方面逐步走上了正轨。

奥运村是奥运会主办者为参加奥运会的运动员、官员和工作人员提供的住宿地，其建筑设计也融入了许多奥林匹克文化的元素。其实，在初期的奥运会上，并没有建立奥运村。1924年第8届奥运会在巴黎举行，主办者第一次将参加者集中安置在特意建造的木制房屋中，这就是最早的奥运村。1932年洛杉矶奥运会，该市在离主体育场不远的地方专门建造了供运动员和正式工作人员居住的建筑群，从此这个做法成为一个传统。各国代表团入住奥林匹克村都要举行一个简单而庄重的入村仪式：首先由村长致欢迎词，代表团致答谢词，然后奏代表团所属国的国歌，最后升起代表团国家的国旗。

奥运会训练中心是与奥运会有关的最重要的体育设施。随着现代竞技运动水平的迅速提高，建立高水平的现代化竞技运动训练中心，已成为志在奥运会和重大国际性比赛上取得良好成绩的国家的通行做法。奥运会后，作为奥运会后的重要文化遗产，这些设施完备、技术先进的训练中心都成为了开展奥林匹克运动的重要基地。

通过举办奥运修建的主体育场馆、训练中心、奥运村外，还有其他的相关设施和装备，如各种比赛场馆、运动装备等等，这些设施和运动装备在奥运会结束后，成为留给人们的一笔文化遗产，并继续为人们的健身发挥着作用。

三、北京奥运会将为奥林匹克文化的发展留下一份独特遗产

2001年7月13日，在国际奥委会举行的决定2008年奥运会举办城市的申办会议上，北京市最终成功地获得了第29届奥林匹克运动会的举办权。如今，在北京奥运会即将开幕之际，我们看到了奥林匹克文化在中国发展的又一壮景。中国在发展奥林匹克文化方面正以大国气度面对世界。

与历届奥运会一样，奥运会上的一系列景观设计都深深地体现着东道国的文化特色。北京奥运会也是一样，其中的奥运会会徽、吉祥物、体育图标、奖牌、火炬等几乎所有的景观设计，突出了东方文化的特色，为奥林匹克文化添上了一笔浓浓的具有东方文化神韵的笔墨。

气势恢弘的国家体育场“鸟巢”、美轮美奂的国家游泳中心“水立方”和国家体育馆，已经矗立在地处北京中轴线北端的奥林匹克公园内，与北部的奥林匹克森林公园遥相呼应，使奥林匹克公园成为一个集体育竞赛、会议展览、文化和休闲购物于一体，空间开敞、绿地环绕、环境优美，能够提供多功能服务的市民公共活动中心。而现代时尚、充满力量感的五棵松篮球馆以及其他比赛场馆的设计和建设，也已经成为中国古代文化建筑理念与现代科技融合的典范。

奥运会不仅是体育运动的盛会，也是东道主文化的博览会。自申办成功开始，经过七年的筹备，北京在向世人展示具有五千年悠久历史的中华文明、展示北京与现代化并存的古都风貌、展示中国人的热情好客和开阔的胸襟方面已经做好了准备。可以说，多姿多彩的中国文化元素在奥林匹克文化的展示中尽显无遗。北京，也为奥林匹克文化增添了新的内容。北京举办奥运会，是我们这一代人留给后人的精神和物质遗产，也是中国贡献给奥林匹克文化和全世界的“独一无二”的宝贵遗产。

过去的20世纪，我们生活的这个星球第一次出现了真正意义上的国际社会，各个国家和地区之间在政治、经济、文化等方面获得了越来越密切的联系。进入21世纪，“地球村”一词更形象地表述了当代各个民族的密切关系。现代文明在给予人类更多力量的同时，也赋予他们更重的责任。今天，人类比以往任何时候都更加需要相互间的了解、协调与合作，这已经成为人类社会生存与发展最重要的前提条件。因此，今天的世界也比以往任何时候都更加需要奥林匹克文化。

喜欢首届奥运会会徽。

会徽，是每一届奥运会的图腾。会徽的意义超越奖牌、吉祥物、主体育场造型等一切奥运元素，它具有跨越国界的力量，它向全世界展示了主办国家及城市对于奥林匹克精神的理解。伴随着现代奥运一个多世纪的历史，奥运会徽也经历了100多年的发展与进化。从早期复杂的招贴画式会徽到今天简约抽象的艺术性徽记，城市与民族的痕迹都深深地烙印在每一届奥运会徽的上面。 第1届雅典天神竞技重回人间 19世纪末期，在法国人顾拜旦的不懈努力下，奥林匹克运动在欧洲开始复兴。1896年4月6日，第一届现代奥运会在希腊首都雅典举行。由于条件所限，当时并未进行系统的宣传和推广工作，招贴画和海报样式繁多而混乱，但奥运会总结报告的封面被公认为本届奥运会的官方会徽。 古朴的会徽带有明显古希腊绘画风格，雅典的守护神雅典娜手持橄榄枝，注视着山脚下重新修复的古希腊奥运竞技场，似乎在等待着来领取荣誉花冠的比赛胜利者。雅典娜头部上方776-1896的字样，标示出古奥运会停止与现代奥运会兴起的时间。雅典娜、古奥运竞技场、时间的烙印，这三个元素跨越了时空的局限，将神圣而辉煌的古奥运庆典与现代奥林匹克运动连接在一起。神庙、天使及橄榄枝，则表达出了人们对和平的渴望。